Церковь Богоявления Господня (Перхово)

В эти места, большей частью в летнее время, приезжали родовитые семьи, имеющие и средства и влияние при дворе. Они-то и начали сбор средств вспомоществования для строительства в Перхове своей церкви. И в 1803 году она, каменная и любо ладная, была освящена Церковным чином прибывшим для этой цели священнослужителями.

Кроме центрального, Богоявленского предела, были выделены, богато украшены и щедро обставлены, приделы в честь святителя Николая и пророка Божия Илии. Молва также гласит и то, что росписью церкви занимался не кто иной, как молодой и еще мало кому известный художник А. Г. Веницианов. Может и расписывал, а может и в учениках был у тех, кто сей храм расписывали.

Церковь закрыли лишь в 1940 году с целью приспособить ее под школу, но что-то тогда не заладилось. Здание стало пустовать, а значит и постепенно разрушаться. Восстановление Богоявленской Церкви и строительство часовенки над святым источником Флора и Лавра началось в 2000 году по инициативе благочестивых жителей города Удомля.

В храме сохранилась уникальная живопись, несмотря на неоднократные поновления, имеющая большую художественную ценность. Архитектура здания довольно архаична для своего времени, напоминая современные ей памятники бежецкой группы (Курганы, Хонеево и др.). Завершенная в 1803 году, церковь сохранила много черт стиля предыдущего столетия, особенно заметных в оформлении восьмерика. Около середины XIX века появился притвор, а в последней четверти XIX века колокольня надстроена третьим ярусом. Тогда же расширена трапезная. Уникальной особенностью храма служит роспись, полностью сохранившаяся в холодном и фрагментарно — в теплом храмах. Роспись создана первоначально в первой половине XIX столетия, в конце века записана с заменой некоторых композиций, в трапезной выполнена заново в первой четверти XX века (по полусмытой старой живописи).

В 1950-х гг. несколько композиций в нижних частях летнего храма были еще раз очень грубо прописаны. Таким образом получился очень сложный, но, несмотря на это, художественно цельный ансамбль. Первоначальный слой живописи уцелел более-менее в куполе (частично прописаны одежды), в отдельных лицах и композициях в основном храме, одна полусмытая композиция («Избиение младенцев») уцелела в трапезной. Это прекрасный памятник живописи, созданный той же мастерской, что в те же годы работала в храме в селе Озеряеве. Великолепные композиция основного храма — «Насыщение 5 тысяч», «Поднятие Креста», а в апсиде — «Сошествие Святого Духа», прописаны в конце XIX века, но с соблюдением прежней иконографии и, где возможно, лиц и деталей прежней живописи. Огромная композиция «Явление Христа народу» на южной стене написана заново по гравюре с картины Александра Иванова в конце XIX века. В начале XX века вновь расписана трапезная. Масляные росписи сохранились фрагментарно и сильно потемнели.

← достопримечательности Удомли